Vladimir Soloviev este cel mai mare rusfilosof al secolului 19-20. Care este unicitatea sa? Soloviev a primit o educație excelentă, a fost bine pregătit în multe domenii, a reușit să sintetizeze cu succes cunoștințele din diferite industrii și să le combine într-un singur concept. Scrierile sale au avut o mare influență asupra filosofiei din acea vreme. Principala sa realizare este crearea ideii de unitate a ființei, care este reală în lumea noastră modernă. Să luăm în considerare această problemă mai detaliat.
Filozofia uniunii unice a lui Soloviev constă dinset de postulate importante. Să încercăm să formulăm principalele. În conceptul lui Soloviev, doi stâlpi opuși sunt conectați ca și cum ar fi. Filosoful scrie despre un astfel de concept ca o ființă absolută. Ce este? Ființa absolută există în două planuri. E totul o dată și nimic. Existența absolută este lipsită de toate formele, nu poate fi nimic. În același timp, această definiție include tot ce există. Nu există nimic care să fie dincolo de chipul ființei absolute. Asta este, nimic nu este totul.
Primul pol este liber de forme materialeexistă doar sub forma unui lucru care nu a fost încă exprimat, acesta este potențialul, ideea. El "trăiește" mai presus de orice existență. Al doilea pol, dimpotrivă, apare înaintea noastră în toată diversitatea formelor sale. Absolutul poate fi desemnat ca o singură piesă. Există deja. Întreaga lume, aceasta devine doar o unitate. Acești doi poli sunt legați în mod inextricabil.
Filozofia propunerii omogene a lui SolovyovFaptul că absolutul nu poate fi imaginat fără o manifestare directă în lumea materială. Adică, acești doi poli se generează și se strecoară fără probleme între ei. Universul, care devine numai, poate fi numit sufletul lumii, principalul său element divin.
Dumnezeu, conform lui Solovyov, are o dublă unitate. De aceea există un astfel de lucru ca Sfânta Treime.
Filosofia unității Solovyov distruge ideeacrearea lumii. Potrivit marelui gânditor, Dumnezeu, în principiu, nu poate exista fără omenire, deoarece acestea sunt legate inseparabil, este practic un întreg, împărțit în doi poli.
În plus, merită remarcată teza lui Solovyovaceastă personalitate este rădăcina tuturor problemelor lumii. De ce a făcut filozoful o astfel de concluzie? Trebuie amintit că Vladimir Solovyov a crezut că omenirea este, se poate spune, un singur organism. Triumful individualității respinge indivizii unii de la alții. Egoismul împiedică să întruchipeze pe deplin ideea de unitate a tuturor ființelor, ca ideal al lumii.
Aici puteți desena o analogie cu ideile altuimarele gânditor Schopenhauer. Filosofia soloviei de toate-unitățile neagă individualitatea, izolarea personalității. Schopenhauer a numit aceeași problemă de auto-afirmare, care îi obligă pe oameni să se opună întregii omeniri. Gânditorul rus vede o cale de ieșire, în care fiecare se străduiește să scape de legăturile grave de separație și individualizare.
Ce spune "filosofia" unității lui Vladimir?Solovyov despre nemurirea sufletului? Aici, din nou, ideile sale sunt destul de contrar dogmelor creștine. Filozoful a negat ideea nemuririi sufletului individual al individului. El a scris despre omul veșnic, ca o individualitate universală, care este una dintre toate popoarele, și nu separată. Aici puteți specifica un alt punct interesant. Filozofia totalității unității exclude importanța unei singure persoane. Mai mult, conform unui asemenea sistem, o personalitate detașată este doar o abstractizare. Cu toate acestea, Vladimir Solovyov recunoaște umanitatea în toate unitățile sale ca o realitate reală, care nu poate fi decât.
